Вознесение Господне 28 мая 2009 года: История и значение православного праздника Вознесения Господня

Православная икона праздника Вознесения Господня

На сороковой (40) день после Праздника Праздников Пасхи — Воскресения Христова — православные люди отмечают праздник Вознесения Господня, а на пятидесятый (50) день после Пасхи — светлый праздник Пятидесятницы, который также именуется Днем Святой Троицы, Троицей. В текущем 2009 году Вознесение Господне приходится на 28 мая, а праздник Троицы — на 7 июня 2009 года, а 8 июня 2009 года будет праздник Святого Духа — Духов День.

После своего чудесного Воскресения Иисус Христос продолжал общаться со своими учениками — будущими апостолами. Воскресший Иисус Христос учил Своих учеников, беседовал с ними, наказал им не покидать Иерусалим, а ожидать «другого Утешителя... Духа истины...», имея в виду Святого Духа, который снизойдет на учеников Христовых на пятидесятый день Пасхи — в День Святой Троицы и превратит учеников в апостолов Христа.

На сороковой день после праздника Пасхи Христос повёл апостолов на гору Елеонскую в Вифании, где благословил учеников поднятыми к небу руками и сказал: «Се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века».

После чего Иисус Христос начал отделяться от земли на облаке, которое и вознесло Сына Божьего прямо на Небеса, и занял место по правую руку Бога Отца — Одесную Бога Отца. И тут перед лицами опешивших апостолов появились два Ангела в белых одеждах и спросили их: «Что вы стоите и смотрите на небо? Иисус вознесся от вас на небо, но Он таким же образом и вернётся».

Апостолы возрадовались Вознесению Иисуса Христа — Спасителя грешного человечества от смерти - и пошли сообщать другим христианам радостную новость: Христос всегда будет с людьми до скончания века, гарантией этого обещания и стало Вознесение Господне, а потом, когда придёт конец всему, Он придёт таким же образом, каким и покинул грешную землю.

Вознесение Господне весьма символично: оно знаменует, что именно так грешные души людей будут подниматься на Небеса на сороковой день после физической смерти тела, если будут удостоены великой чести — вечной жизни в Раю по правую руку самого Бога-Отца...

Благодаря православному празднику Вознесения Господня Иисус Христос стал Вездесущим. И приобщиться к Его таинствам можно через великое таинство Евхаристии, Литургии, приняв внутрь Его Кровь (вино) и Тело (хлеб) во время причащения, после исповеди.

Вообще православный праздник Вознесения Господня считается преходящим (подвижным, со скользящей датой) и двунадесятым праздником. Преходящим праздником Вознесение Господне считается, как и Пасха, как и праздник Святой Троицы, потому что каждый год дата, дни этих больших православных праздником меняются — переходят из одного дня в другой день.

Во славу Вознесения Господня построены на Руси несколько Божьих храмов Вознесения Господня. Так, например, широко известен храм Вознесения Господня в Москве, на Арбате, на улице Никитской, 18. Также в Москве есть ещё несколько других храмов Вознесения Господня - на Гороховом поле, в Алексеевской Новой Слободе.

А вообще в России, Украине и других странах насчитывается огромное количество церквей - Божьих храмов, названных в честь чудесного Вознесения Господня на Небеса.

Праздник Вознесения Господня — это именно Праздник, потому что после физической смерти Иисус Христос воскрес в Пасху, 40 дней он духовно продолжал жить среди людей, а на сороковой день обрел вечное Царствие Небесное и занял почетное место по правую руку — Одесную Бога Отца.

Благодаря Господу Богу мы понимаем, что в смерти праведного человека нет ни печали, ни горя — праведный человек смертью освобождается от земных оков своих грехов и, по сути, становится вообще бессмертным, а это — великая радость, особенно, для по-настоящему верующего в Бога человека.

Человеческий грех разделил Вселенную на небо и землю. А Иисус Христос наш общий дом снова объединил. Таким образом, значение православного праздника Вознесения Господня таково: каждый из нас даже после смерти тела может быть удостоен великой чести — обрести счастье и покой в Царствии Небесном по правую руку Господа Бога.

Автор: Татьяна Лаптищева

Правообладатель:

.